Zespół Vox Eremi

„Śpiew przepędza demony,
Przyciąga Aniołów Stróżów,
wlewa pewność w lęku nocy
i spokój pośród prac dnia”

Św. Bazyli Wielki

W Starym Testamencie śpiewy w świątyni miały charakter proroctwa.

Można to dostrzec zwłaszcza w Księgach Kronik, gdzie śpiewający dla PANA pełnią funkcję działających wcześniej w świątyni proroków.. „Dawid ustanowił tych, którzy mieli prowadzić śpiew w domu PANA, gdy zostanie w nim umieszczona arka. Posługiwali oni w Jego obecności, śpiewając w świętym mieszkaniu, w Namiocie Spotkania(…)” (1Krn 6, 16-17) W innym miejscu autor natchniony zapisał: „Dawid i dowódcy wojskowi wyznaczyli do służby liturgicznej tych (…), którzy prorokowali przy wtórze lir, cytr i cymbałów.” (1Krn 25,1a)

„Vox Eremi” jest zespołem wokalno – instrumentalnym paulińskiego seminarium. Poprzez osobiste doświadczenie Boga w swoim życiu chcemy dzielić się tym, co mamy najlepsze. Skarbem odkrytym jest owa Dobra Nowina skierowana przez Boga do człowieka. Bóg kocha Ciebie dzisiaj, w twojej konkretnej sytuacji, w codziennym zmaganiu się z życiem, w twoich smutkach i radościach nawet wtedy, gdy wydaje ci się, że już wszystko straciło w życiu sens. On daje nadzieję, że z Nim przez wszystko można przejść. Kiedy się jest z Bogiem to nawet najmroczniejsza pustynia może stać się oazą życia, bo gdzie jest On tam jest życie.

Nazwę „Vox Eremi” można przetłumaczyć jako ,,Głos Pustyni”. Pustynia stanowiła najczęstsze miejsce spotkania Jezusa z Ojcem. Pustynia nie jest jedynie głuchą pustką, w której panuje milczenie i cisza… W ciszy rodzi się prawdziwa i osobowa więź ze Stwórcą. Dla każdego kto chce wejść w ciszę własnego serca owa pustynia staje się wytęsknioną oazą życia, w której rozbrzmiewa głos kochającego Ojca.

Muzyka, którą wykonujemy jest skierowana do każdego człowieka, który chce się czuć jej odbiorcą. Przez nasze piosenki staramy się wyrazić osobistą tęsknotę za Bogiem, poszukiwanie pełni szczęścia oraz odkrywanie Jego obecności w codziennym życiu. Stanowią one również przekaz żywego doświadczenia, spotkania z Panem, który staje się dla nas Chlebem powszednim.